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terça-feira, 22 de abril de 2014

COMUNICADO IMPORTANTE


                   

Comunico à todos os Amigos, Babalorixás, Ialorixás, Irmãos de Lei, adeptos, clientes e simpatizantes, que no momento a Fraternidade Espiritualista Cristã Jorge da Capadócia se reserva o direito de não prestar atendimento pelo motivo dos problemas de saúde enfrentados por seu Diretor Josimar Fracassi; Mas na certeza da sua breve recuperação logo... logo, estaremos novamente á disposição dos Amigos que nos procuram: seja simplesmente por amizade ou para uma visita; Ou na busca de soluções para os seus problemas e alívio para as suas dores espirituais.


                                                                Que Jesus abençoe à todos nós !


                                                                         Março de 2014.

domingo, 8 de dezembro de 2013

BOAS FESTAS E UM 2014 REPLETO DE REALIZAÇÕES



                         


A Fraternidade Espiritualista Cristã Jorge da Capadócia deseja à todos seus Amigos, clientes, adeptos, filhos e companheiros de tão longa jornada um Feliz Natal , com muito amor, saúde e felicidade e um Ano Novo com muita paz e realizações.

                                                                         F E L I Z   2 0 1 4



                                                                  Pai Josimar da Capadócia

segunda-feira, 23 de setembro de 2013

SALVE MIGUEL ARCANJO- SALVE XANGÔ AGANJU

                         



                                                    
 Orixá Xangô


Divindade do fogo e do trovão e da justiça. Rei de Oyó. Tem grande importância nos segmentos do candomblé com origem em terras Yorubá, importância esta representada pelo seu instrumento sagrado chamado Xére - que é tratado e visto com grande respeito por qualquer aborixá (adorador de orixá). XANGÔ é um Orixá temido e respeitado, é viril e violento, porém justiceiro, e muito vaidoso. Xangô era muito atrevido e violento, porém, grande justiceiro, sempre castigando os ladrões e malfeitores. Por este motivo diz-se que quem teve morte por raio, ou sua casa, ou negócio queimado pelo fogo, foi vítima da ira ou cólera de Xangô. Seu símbolo principal é a machada de dois gumes ou dupla (Oxê). Tudo que se refere a estudos, as demandas judiciais, ao direito, contratos, documentos trancados, pertencem a Xangô, Rei de Oyó, marido de Oyá, Oxum e Oba.

Deus da justiça e do trovão. Patrono da política, da diplomacia, da sedução e da articulação.

Senhor da vida, é o grande Rei entre os orixás.

Iansã, Obá e Oxum são suas esposas. Xangô controla o fogo, porém seu poder só tem efeito se praticado junto com Iansã, de quem Xangô não pode se separar.





Detalhes do Orixá:

Saudação - Caô Cabeci ou Caô Cabecile.

Dia da semana - quarta-feira.

Número - 06 e seus múltiplos.

Cor - branco e vermelho.

Guia - 06 conta vermelha, 06 conta branca.

Oferenda - Amalá (carne de peito bem cozida e desfiada com a mão, mostarda(verdura) cozida no bafo da carne, seis bananas catarinas, uma maçã bem vermelha, pirão de farinha de mandioca bem cozido, um pouco de dendê e seis folhas de mostardas para enfeitar o alguidar ou a gamela).

Adjuntós: Xangô Agandjú Ibedji com Oxum Pandá Ibedji, Xangô Agandjú com Oiá ou Oxum Pandá ou Iemanjá Bocí, Xangô Agodô com Iansã ou Oxum Olobá

Ferramentas: Balança, machado de duas lâminas, livro, pilão, gamela, búzios e moedas, brinquedos para Xangô Agandjú Ibedji

Ave: Galo Branco

Quatro pé: Carneiro branco





Sincretismo Religioso:




Xangô Agandjú Ibedji: São Cosme e São Damião

Xangô Agandjú: São Miguel Arcanjo

Xangô Agodô: São Jerônimo quando faz adjuntó com Iansã e São João Batista quando faz adjuntó com Oxum Olobá





Os Arquétipos (filhos):




Os filhos de Xangô são extremamente enérgicos, autoritários, gostam de exercer influência nas pessoas e dominar a todos, são líderes por natureza, justos honestos e equilibrados, porém quando contrariados, ficam possuídos de ira violenta e incontrolável. Os filhos de Xangô são tidos como grandes conquistadores, são fortemente atraídos pelo sexo oposto e a conquista sexual assume papel importante em sua vida.

Odùdùa, um guerreiro que vinha de uma cidade do Leste, invadiu com seu exército a capital do povo chamado Ifé. Esta cidade depois se chamou Ifé, quando Odùdùa se tornou seu governante.



Lenda:




Odùdùa tinha um filho chamado Acambi e Acambi teve sete filhos e seus filhos ou netos foram reis de cidades importantes. A primeira filha deu-lhe um neto que governou Egbá, a segunda foi mãe do Alaketo, o rei de Keto, o terceiro filho foi coroado rei da cidade de Benim, o quarto foi Orungã, que veio a ser rei de Ilê Ifé, o quinto filho foi soberano de Xabes, o sexto, rei de Popôs, e o sétimo foi Oraniã, que foi rei de Oyó. Esses príncipes eram vassalos do rei de Ilê Ifé, que então se transformou no centro de um grande império, cujo nome era Oyó. Odùdùa era o grande rei de Oyó. Ele unificou as mais importantes cidades daquela região, mais tarde conhecida como sendo a terra dos yorubás. Em cada cidade ele pôs no trono um parente seu. Ele foi o grande soberano dos reinos yorubás. Ele foi chamado o primeiro Alafim, o rei de Oyó. Quando Odùdùa morreu, os príncipes fizeram a partilha dos bens do rei entre si e Acambi ficou como regente do império até sua morte, nunca tendo sido, contudo, coroado rei do império. Nunca lhe foi atribuído o título de Alafim. Com a morte de Acambi, foi feito rei Oraniã, o mais jovem dos príncipes do império, que tinha se tornado um homem rico e poderoso. A ancestral Ilé Ifé era a capital dessa vasta região conhecida como Oyó. O Alafim Oraniã foi um grande conquistador e solidificou o poderio de Oyó. Um dia Oraniã levou seus exércitos para combater o povo que habitava uma região a leste de seu império. Era uma guerra muito difícil, mas, antes de ganhar a guerra, o oráculo o aconselhou a estacionar com os seus homens, pois ali ele haveria de muito prosperar. Assim foi feito e aquele acampamento a leste de Ilé Ifé tornou-se uma cidade poderosa. Essa próspera povoação foi chamada cidade de Oyó e veio a ser a grande capital do império fundado por Odùdùa. Com a morte de Oraniã, seu filho Ajacá foi coroado terceiro Alafim de Oyó.Ajacá, que tinha o apelido de Dadá por causa de seu cabelo encaracolado, era um homem pacato e sensível, com pouca habilidade e nenhum tino para governar. Dadá-Ajacá tinha um irmão que fora criado na terra dos nupes, um povo vizinho dos yorubás, filho de Oraniã com a princesa Iamassê, embora haja quem diga que a mãe dele foi Torossi, filha de Elempê, o rei dos nupes, também chamados tapas. Esse filho de Oraniã era Xangô, grande guerreiro, que fundara uma pequena cidade chamada Cossô, nas cercanias da capital Oyó. Xangô, que era o rei de Cossô, uma cidade tributária de Oyó, um dia destronou o irmão Ajacá-Dadá, e o exilou como rei de uma pequena cidade, onde usava uma pequena coroa de búzios, chamada coroa de Baiani. Xangô foi assim coroado o quarto Alafim de Oyó, governando o império de Odùdùa e Oraniã por sete anos. Quando Xangô morreu, e dizem que foi obrigado a se enforcar num momento de crise de seu império, seus ministros procuraram seu corpo e não encontraram. Compreenderam então que ele tinha entrado para o Orum e instituíram seu culto. Xangô havia se transformado em Orixá.


                             

As Rezas:

Atenção: As Rezas estão escritas como são respondidas. Assim sendo, não apresentam a grafia correta da língua africana Yorubá.

ORUÔ MAIÔ ORUÔ MAIÔ ATEUÓIA AGODÔ MAIÔ ATEUÓIA AGODÔ MAIÔ

ORUÔ MAIÔ ORUÔ MAIÔ ATEUÓIA AGODÔ MAIÔ ATEUÓIA AGODÔ MAIÔ



ORUÔ OGUM NABÔ EBÔ ELEFA ORIXÁ ORUÔ OGUM NABÔ EBÔ ELEFA ORIXÁ

ORUÔ OGUM NABÔ EBÔ ELEFA ORIXÁORUÔ OGUM NABÔ EBÔ ELEFA ORIXÁ



AGANJÚ ECO ILE CORUMÃ A CORUMÃ AGANJÚ ECO ILE CORUMÃ A CORUMÃ

AGANJÚ ECO ILE CORUMÃ A CORUMÃ AGANJÚ ECO ILE CORUMÃ A CORUMÃ



AGANJÚ ECO ILE ERUM GUÉGUÉ ERUM GUÉGUÉ AGANJÚ ECO ILE ERUM GUÉGUÉ ORÚ ODÔ

AGANJÚ ECO ILE ERUM GUÉGUÉ ORI XANGÔ AGANJÚ ECO ILE ERUM GUÉGUÉ ORI XANGÔ



OGODOCI EMIREMI AGANJÚ ANISSAÓRA OGODOMAN EMIREMI XANGÔ AGANJÚ ANISSAÓRA

OGODOCI EMIREMI AGANJÚ ANISSAÓRA OGODOMAN EMIREMI XANGÔ AGANJÚ ANISSAÓRA



OGUNTAÔ

ANISSAÓRA



ALADE Ô

LAUMQUERÊ



OBOMORÉ

QUEREQUE OBOMORÉ QUEREQUE



XORORO ONIBOCO

XORORO ONIBOCO



MACUN ERÊ

ARA MACUN ERÊ ARA



CALULU CALUNUDÊ

AUÊ CALUNUDÊ



AGODÔ SALA SALA SALO

EQUEBOREUÁ AGODÔ SALA SALA SALO EQUEBOREUÁ



ONIPENI OBÁ

ABADÔ ONIPENI OIÁ BADÔ



FARANHÁLA SAFAMODÉ

OIÁ BADILE ARANHÁLA SAFAMODÉ



OIÁ BADAÔ CABELI LUDE Ô

OIÁ BADAÔ CABECI LUDÊ



AGANJÚ ECO EREPÊ

AGANJÚ ECO FARANHÁ



MODIRÊ MODIBA

CAÔ CABELECILE MODIRÊ MODIBAU



CÂO

CABECILE



MANA MANA BELOQUÊ

ALIANÇA É BILOIÁ



NAGORÔ NAGOACHAORO

AGÔ IEIE





MODIBAU

LAI LAI MODIBAU AUÊ LAI MODIBAU LAI LAI MODIBAU AUÊ



LAI LAI GUIACHAORÔ

LAI LAI GUIACHAORÔ



:::::::::::::::::::::::AXÉ DA BALANÇA::::::::::::::::::::::



BABA OENITE ÉUM ABÉ Ô Ô

ANICÉU ABA ORÔ

ELISSÔ GODÔ ACARAÔ ANICÉU ANICÉU

ELISSÔ GODÔ ACARAÔ ANICÉU ANICÉU

ABÉO Ô Ô

ANICÉU ANICÉU

BABA OENITE ÉUM ABÉ Ô Ô

ANICÉU ABA ORÔ



LOCUNDÊ Ô

ARA DECUM DECUM DECÁ



ACHACHA BABALOFINA ONI XANGÔ ACHACHA BABALOFINA ONI XANGÔ

AÊ EAÊ AÊ EAÊ



CALUNUDÊ CAÔ LUDÊ ONI CAÔ CABELECILE ÂUE É DE CAÔ CABELECILE ÂUE

CALUNUDÊ CAÔ LUDÊ ONI CAÔ CABELECILE ÂUE É DE CAÔ CABELECILE ÂUE



ALIANÇA É PARAMÁ ALIANÇA DE OGUMLÓ

ALIANÇA É PARAMÁ ALIANÇA DE OGUMLÓ



SOBOÊ SOBOÊ AMORISSÔ SOBODOIRE MOCEQUÉ AÊ AMORISSÔ

SOBOÊ SOBOÊ AMORISSÔ SOBODOIRE MOCEQUÉ AÊ AMORISSÔ



BABAICO

BABÁ

BABAICO

AMOCEQUÉ

BABAICO

BABÁ


ONI XANGÔ BAÍ OIÁ DOCÔ AGANJÚ CABELECILE ONI XANGÔ BAÍ

ONI XANGÔ BAÍ OIÁ DOCÔ AGANJÚ CABELECILE ONI XANGÔ BAÍ


BAIÁ QUE BAIAIO

BAIÁ QUE BAIAIO

ONI SOBO ELAUÊ

SOBO LAI LAI ONI SOBÔ ELAUÊ SOBÔ LAI LAI

ONI SOBÔUNDÊ

LA CAUM ALAUNDÊ AÊ AÊ LA CAUM ALAUNDÊ

BAIA NAGOMBÉ XANGÔ BAIA NAGOMBÉ BAIA NAGOMBÉ XANGÔ BAIA NAGOMBÉ Ô

BAIA NAGOMBÉ XANGÔ BAIA NAGOMBÉ BAIA NAGOMBÉ XANGÔ BAIA NAGOMBÉ Ô

QUERERE UATE UAIO

BÉLE BELEBESSISSE


         


                                                        Meu Saravá á todos os meus irmãos


                                                                                Pai Josimar da capadócia

segunda-feira, 10 de junho de 2013

SANTO ANTONIO - BARÁ AGELÚ

Bará no batuque... Santo Antonio na Igreja .




Bará é nome do Orixá Exu, uma divindade cultuada no Batuque, religião afro-brasileira do Rio Grande do Sul.
Por várias características pertencentes aos homens, Bará se apresenta como o Orixá mais humano de todos os Deuses africanos, sendo sempre o primeiro Orixá a ser servido em qualquer obrigação, nele encontraremos um Orixá prestativo e presente, segurando todas nossas futuras necessidades, caso contrário devemos nos preparar, sem exagero, para alguma coisa desagradável.
Como dono das chaves, dos portais, encruzilhadas, caminhos e comércio, deve sempre ter suas saudações, obrigações e cortes quando necessário, feitos em primeiro lugar caso contrário caminhos trancados, mas não devemos tachar o Orixá Exu de egoísta, para a segurança de nosso ritual é só serví-lo primeiro e assim nosso ritual estará bem encaminhado. É o Orixá responsável pela boa abertura dos trabalhos, esta para nossos negócios e vidas, destrancando caminhos e abrindo portas ou trancando e fechando, dependendo de nossos merecimentos e cumprimento de tarefas.
Saudação: Alúpo ou Lalúpo

Dia da Semana: Segunda-feira
Número: 07 e seus múltiplos
Cor: Vermelho
Guia: Corrente de aço (para alguns), vermelho escuro (Elegbara), vermelha (Lanâ, Lodê, Adague e Agelú)
Oferenda: Pipoca, Milho torrado, 07 batatas inglesas assadas e azeite de dendê
Ferramentas: Corrente, chave, foice, moeda, búzios, entre outros
Ave: Galo Vermelho
Lugares na Natureza: Encruzilhadas.




No sincretismo religioso afro-brasileiro praticado aqui no sul, Bará foi sincretizado como Santo Antônio. Algumas vertentes e algumas lideranças da religião afro-brasileira do sul na atualidade refutam o sincretismo religioso, defendendo o purismo, a concepção da figura dos orixás sem atrelá-los aos santos católicos. Defendo a forma pura dos nossos Orixás, mas fomos ensinados com sincretismo e, assim, aprendemos a amar os Santos e os Orixás. Sem guerra.

Santo Antônio é sincretizado como três Barás: o Santo propiamente dito como Bará Lanan e Bará Adague e o menino no colo do Santo como Bará Agelú.


Os Arquétipos (filhos):

Os filhos de Bará possuem um caráter ambivalente, ora são pessoas inteligentes e compreensivas com os problemas dos outros, ora são bravas, intrigantes e ficam muito contrariadas. As pessoas de Bará não têm paradeiro, gostam de viagens, de andar na rua, de passear, de jogos e bebidas. Quase sempre estão envolvidas em intrigas e confusões. Guardam rancor com facilidade e não aceitam ser vencidas. Por isso para ter-se um amigo ou filho de Exú é preciso que se tenha muito jeito e compreensão ao tratar-se com ele

Oferenda para Bará Agelú:



.Bará Agelú

Milho cozido (axoxó), pipoca, 07 batatas inglesas mal cozidas e descascadas com uma colher, 07 tiras de coco fruta sem casca, 07 balas de mel.
Opcional: bombons, doces coloridos, doces de massa.
O Lugar Onde se Leva as Oferenda Onde se Despacha
No cruzeiro aberto de praia, na beira da praia em local seco.


                           Saudações Fraternas á todos os adeptos e admiradores das Religiões Afro-Umbandistas.


                                                                     Pai Josimar da Capadócia




segunda-feira, 13 de maio de 2013

SARAVÁ JOAQUIM DE ANGOLA ( homenagem aos Pretos Velhos )






                                           Salve o Cruzeiro das Almas!


Saravá, ó bondoso Preto-Velho de Umbanda, Pai Joaquim, alma bendita e abençoada, que um dia nasceu nas terras de Angola e da velha mãe África.

Suplico a tua força para me desamarrar dessas amarguras que depositaram em minhas costas!
Pai Joaquim, foste um grande rezador e curandeiro; livravas os infelizes das garras dos males físicos e espirituais; ajude-me agora e sempre por onde meus pés cansados de caminhar passarem!

Cruza a tua pemba imaculadamente branca, como são teus cabelos, pedindo a Pai Olorum, Pai Zâmbi, Pai Oxalá, para trazer paz em minha vida e a angústia do meu coração desaparecer. Ao fumar o teu cachimbo, tua fumaça faz desenhos no ar carregando o medo, a calúnia, e tudo o que venha fazer meu coração sofrer.

Ó meu pai Joaquim de Angola, com tua arruda, reze para abrir os meus caminhos, espantando os meus inimigos, os feitiços e as ciladas bem armadas, livrando-me e livrando o meu anjo da guarda!

Grande Preto-Velho da seara de Umbanda, vencedor de muitas demandas, pois nunca o vi perder uma causa. Dê-me as vitórias que preciso!

As santas almas te rendem homenagens, meu Preto-Velho, e as almas sofredoras, como eu, pedem a tua luz para clarear quem vive em trevas!

Pai Joaquim das Almas, a partir de agora respiro com alívio, pois sei que diante desta reza, o meu hoje e o meu amanhã serão de alegria e de muitas felicidades.

Adorei as Almas!


             Saravá as Almas, Saravá Joaquim de Angola , Saravá á todos Pretos e Pretas Velhas !


                                                               Pai Josimar da Capadócia

sexta-feira, 10 de maio de 2013

CHORO DE MÃE - Homenagem da Fraternidade Capadócia á todas as Mães.



CHORO DE MÃE !

Um garotinho perguntou à sua mãe: – Mamãe, por que você está chorando?
E ela respondeu:- Porque sou mulher…
- Mas… eu não entendo.
A mãe se inclinou para ele, abraçou-o e disse: – Meu amor, você jamais irá entender! …
Mais tarde o menininho perguntou ao pai: – Papai, por que a mamãe às vezes chora, sem motivo?
O homem respondeu: – Todas as mães sempre choram sem nenhum motivo…. Era tudo o que o pai era capaz de responder
O garotinho cresceu e se tornou um homem. E, de vez em quando, fazia a si mesmo a pergunta: Por que será que as mães choram, sem ter motivo para isso?
Certo dia esse homem se ajoelhou e perguntou a Deus: – Senhor, diga-me: Por que as mães choram com tanta facilidade?
E Deus lhe disse: – Quando eu criei a mulher, tinha de fazer algo muito especial. Fiz seus ombros suficientemente fortes, capazes de suportar o peso do mundo inteiro. Porém suficientemente suaves para confortá-lo! Dei a ela uma imensa força interior, para que pudesse suportar as dores da maternidade e também o desprezo que muitas vezes provém de seus próprios filhos! Dei-lhe a fortaleza que lhe permite continuar sempre a cuidar da sua família, sem se queixar, apesar das enfermidades e do cansaço, até mesmo quando outros entregam os pontos! Dei-lhe sensibilidade para amar seus filhos, em qualquer circunstância, mesmo quando esses filhos a tenham magoado muito. Essa sensibilidade lhe permite afugentar qualquer tristeza, choro ou sofrimento da criança, e compartilhar as ansiedades, dúvidas e medos da adolescência! Porém, para que possa suportar tudo isso, meu filho, Eu lhe dei as lágrimas, e são exclusivamente suas, para usá-las quando precisar. Ao derramá-las, a mulher verte em cada lágrima um pouquinho de amor. Essas gotas de amor desvanecem no ar e salvam a humanidade!
O homem respondeu com um profundo suspiro: – Agora eu compreendo o sentimento de minha mãe! Obrigado, Meu Deus, por teres criado as mães!





Mãe, significado infinito do amor e da dedicação
É a renúncia de si própria
É a força e sabedoria independente da reciprocidade
É dizer todas as palavras
Que sempre precisamos escutar
É secar nossas lágrimas
E num beijo consolar
É ser aquela pessoa que vive em nosso coração
É trazer sempre aquele sorriso amigo
E em nosso tombo saber nos dar a mão
Isso tudo é o pouco que hoje reconheço
Do valor de SER MÃE
Pois para mim, tu és
E sempre será
Um exemplo de Puro e Infinito de Amor!

Obrigado MÃE por existir, por ter tido a coragem de  DAR A VIDA, por ter tido paciência, sabedoria e o amor para  ENSINAR A VIVER!
Odôyabá Minha Mãe, Salve Minha Mãe Yemanjá! Meu amor e agradecimento á todas as Mães do mundo!


FELIZ DIA DAS MÃES
Pai Josimar da Capadócia




sexta-feira, 3 de maio de 2013

SPORT CLUBE JUVENTUDE ESTARÁ PERDOADO ? Por Josimar Fracassi



O jornalista Luiz Jacomini do Grupo RBS ,me questionou na ultima quarta feira dia 01/05/2013 se o Juventude já estaria perdoado. Para os que não se recordam, eu fui o Sacerdote Espiritualista contratado para trabalhar pelo clube no ano de 1998 proporcionando a conquista do titulo de Campeão Gaúcho e posteriormente a Copa do Brasil.

- E eu respondi:
Por mim a muito tempo o Juventude esta perdoado, o que perdi não vou recuperar mesmo e o que passou... ficou no passado, mas eu respondo por mim e não pela Espiritualidade ( entidades Espirituais que foram usadas em troca de promessas que nunca foram cumpridas).

- Esclareço :
Partindo do princípio da Lei Maior  que rege o Universo " LEI DE CAUSA E EFEITO ", cada ação gera uma reação ou precisamente uma consequência , e cada um de nós é responsável pelas consequência dos atos por nós cometidos, aliado á máxima do Cristo " A CADA UM CONFORME O SEU MERECIMENTO" .

-Explico :
No ano de 1998 quando fui procurado, o Clube era merecedor de alcançar os títulos que almejava; Trabalhei intercedendo diante da Espiritualidade e os objetivos foram alcançados.
Partindo da "Lei de causa e efeito" , no momento em que foram feitas promessas e não foram cumpridas , a ação cometida pelo clube gerou uma consequência tornando-os não mais merecedores de atingir novamente o mesmo feito, criando uma pendencia espiritual; Pendencias espirituais são dividas que assumimos com a espiritualidade e não podem ser calculadas em valores monetários e sim pelas nossas atitudes, seja através de um ato impensado, de atitudes desonestas ou mesmo do uso de má fé, atitudes estas que levaram o clube  inclusive a regredir até mesmo nas divisões do Campeonato Brasileiro.
Assim funciona a vida terrena, " O que hoje plantamos... amanhã colheremos ".
Portanto, respondo por mim, da minha parte o clube esta  perdoado, mas não detenho o poder de responder pelos meus Irmãos Espirituais, principalmente pelo SEU 7 ( Exú Sete Encruzilhadas) entidade diretora da casa que pessoalmente dirigiu os trabalhos em benefício do referido clube, e que sem duvida alguma os objetivos foram alcançados.

Josimar Fracassi e Leandro Machado, Técnico de futebol, na época preparador Físico do Juventude.


Depois o ilustre Jornalista  me perguntou como poderia ser desfeito tal compromisso?

- Respondo :
Basta que o Clube tenha a Humildade de reconhecer os seus erros e de pedir desculpas, já seria um bom começo e com certeza serviria de atenuantes diante da Espiritualidade.
Os Espíritos de Luz sempre vêem com bons olhos a grandiosidade de reconhecermos os nossos erros e a capacidade de recomeçarmos de novo .

                                                                          Abraços Fraternos


                                                                               Josimar Fracassi