Bará no batuque... Santo Antonio na Igreja .
Bará é nome do Orixá Exu, uma divindade cultuada no Batuque, religião afro-brasileira do Rio Grande do Sul.
Por várias características pertencentes aos homens, Bará se apresenta como o Orixá mais humano de todos os Deuses africanos, sendo sempre o primeiro Orixá a ser servido em qualquer obrigação, nele encontraremos um Orixá prestativo e presente, segurando todas nossas futuras necessidades, caso contrário devemos nos preparar, sem exagero, para alguma coisa desagradável.
Como dono das chaves, dos portais, encruzilhadas, caminhos e comércio, deve sempre ter suas saudações, obrigações e cortes quando necessário, feitos em primeiro lugar caso contrário caminhos trancados, mas não devemos tachar o Orixá Exu de egoísta, para a segurança de nosso ritual é só serví-lo primeiro e assim nosso ritual estará bem encaminhado. É o Orixá responsável pela boa abertura dos trabalhos, esta para nossos negócios e vidas, destrancando caminhos e abrindo portas ou trancando e fechando, dependendo de nossos merecimentos e cumprimento de tarefas.
Saudação: Alúpo ou Lalúpo
Dia da Semana: Segunda-feira
Número: 07 e seus múltiplos
Cor: Vermelho
Guia: Corrente de aço (para alguns), vermelho escuro (Elegbara), vermelha (Lanâ, Lodê, Adague e Agelú)
Oferenda: Pipoca, Milho torrado, 07 batatas inglesas assadas e azeite de dendê
Ferramentas: Corrente, chave, foice, moeda, búzios, entre outros
Ave: Galo Vermelho
Lugares na Natureza: Encruzilhadas.
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No sincretismo religioso afro-brasileiro praticado aqui no sul, Bará foi sincretizado como Santo Antônio. Algumas vertentes e algumas lideranças da religião afro-brasileira do sul na atualidade refutam o sincretismo religioso, defendendo o purismo, a concepção da figura dos orixás sem atrelá-los aos santos católicos. Defendo a forma pura dos nossos Orixás, mas fomos ensinados com sincretismo e, assim, aprendemos a amar os Santos e os Orixás. Sem guerra.
Santo Antônio é sincretizado como três Barás: o Santo propiamente dito como Bará Lanan e Bará Adague e o menino no colo do Santo como Bará Agelú.
Os Arquétipos (filhos):
Os filhos de Bará possuem um caráter ambivalente, ora são pessoas inteligentes e compreensivas com os problemas dos outros, ora são bravas, intrigantes e ficam muito contrariadas. As pessoas de Bará não têm paradeiro, gostam de viagens, de andar na rua, de passear, de jogos e bebidas. Quase sempre estão envolvidas em intrigas e confusões. Guardam rancor com facilidade e não aceitam ser vencidas. Por isso para ter-se um amigo ou filho de Exú é preciso que se tenha muito jeito e compreensão ao tratar-se com ele
Oferenda para Bará Agelú:
.Bará Agelú
Milho cozido (axoxó), pipoca, 07 batatas inglesas mal cozidas e descascadas com uma colher, 07 tiras de coco fruta sem casca, 07 balas de mel.
Opcional: bombons, doces coloridos, doces de massa.
O Lugar Onde se Leva as Oferenda Onde se Despacha
No cruzeiro aberto de praia, na beira da praia em local seco.
Saudações Fraternas á todos os adeptos e admiradores das Religiões Afro-Umbandistas.
Pai Josimar da Capadócia
Bará é nome do Orixá Exu, uma divindade cultuada no Batuque, religião afro-brasileira do Rio Grande do Sul.
Por várias características pertencentes aos homens, Bará se apresenta como o Orixá mais humano de todos os Deuses africanos, sendo sempre o primeiro Orixá a ser servido em qualquer obrigação, nele encontraremos um Orixá prestativo e presente, segurando todas nossas futuras necessidades, caso contrário devemos nos preparar, sem exagero, para alguma coisa desagradável.
Como dono das chaves, dos portais, encruzilhadas, caminhos e comércio, deve sempre ter suas saudações, obrigações e cortes quando necessário, feitos em primeiro lugar caso contrário caminhos trancados, mas não devemos tachar o Orixá Exu de egoísta, para a segurança de nosso ritual é só serví-lo primeiro e assim nosso ritual estará bem encaminhado. É o Orixá responsável pela boa abertura dos trabalhos, esta para nossos negócios e vidas, destrancando caminhos e abrindo portas ou trancando e fechando, dependendo de nossos merecimentos e cumprimento de tarefas.
Saudação: Alúpo ou Lalúpo
Número: 07 e seus múltiplos
Cor: Vermelho
Guia: Corrente de aço (para alguns), vermelho escuro (Elegbara), vermelha (Lanâ, Lodê, Adague e Agelú)
Oferenda: Pipoca, Milho torrado, 07 batatas inglesas assadas e azeite de dendê
Ferramentas: Corrente, chave, foice, moeda, búzios, entre outros
Ave: Galo Vermelho
Lugares na Natureza: Encruzilhadas.
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No sincretismo religioso afro-brasileiro praticado aqui no sul, Bará foi sincretizado como Santo Antônio. Algumas vertentes e algumas lideranças da religião afro-brasileira do sul na atualidade refutam o sincretismo religioso, defendendo o purismo, a concepção da figura dos orixás sem atrelá-los aos santos católicos. Defendo a forma pura dos nossos Orixás, mas fomos ensinados com sincretismo e, assim, aprendemos a amar os Santos e os Orixás. Sem guerra.
Santo Antônio é sincretizado como três Barás: o Santo propiamente dito como Bará Lanan e Bará Adague e o menino no colo do Santo como Bará Agelú.
Os Arquétipos (filhos):
Os filhos de Bará possuem um caráter ambivalente, ora são pessoas inteligentes e compreensivas com os problemas dos outros, ora são bravas, intrigantes e ficam muito contrariadas. As pessoas de Bará não têm paradeiro, gostam de viagens, de andar na rua, de passear, de jogos e bebidas. Quase sempre estão envolvidas em intrigas e confusões. Guardam rancor com facilidade e não aceitam ser vencidas. Por isso para ter-se um amigo ou filho de Exú é preciso que se tenha muito jeito e compreensão ao tratar-se com ele
Oferenda para Bará Agelú:
.Bará Agelú
Milho cozido (axoxó), pipoca, 07 batatas inglesas mal cozidas e descascadas com uma colher, 07 tiras de coco fruta sem casca, 07 balas de mel.
Opcional: bombons, doces coloridos, doces de massa.
O Lugar Onde se Leva as Oferenda Onde se Despacha
No cruzeiro aberto de praia, na beira da praia em local seco.
Saudações Fraternas á todos os adeptos e admiradores das Religiões Afro-Umbandistas.
Pai Josimar da Capadócia
